趙葆華(中國(guó)電影家協(xié)會(huì)電影文學(xué)創(chuàng)作委員會(huì)副主任)：非常高興看到馬會(huì)雷給我們提供了一個(gè)新的作品，馬會(huì)雷也是我們的老朋友，這個(gè)作品未來(lái)當(dāng)下來(lái)說(shuō)合乎適應(yīng)、應(yīng)運(yùn)而生的作品，總書(shū)記在這次文代會(huì)上提出了新的希望，應(yīng)該胸中有大意、心里有人民……要寫(xiě)社會(huì)問(wèn)題又不停留在這個(gè)層面上，要大情懷、要情節(jié)，提出心中有大意，筆下有乾坤國(guó)家形象、民族期盼實(shí)際上是中國(guó)夢(mèng)。這個(gè)作品《夢(mèng)歸山哈》涉及到一個(gè)重大題材，體現(xiàn)創(chuàng)作者，出品者一個(gè)令人欽佩的文化歷程和文化情懷，關(guān)注農(nóng)村現(xiàn)狀，抒寫(xiě)農(nóng)民欲求、表達(dá)農(nóng)民的幸福感。

過(guò)去我們也有題材寫(xiě)農(nóng)村題材，多數(shù)是消費(fèi)娛樂(lè)，這部作品是慎重書(shū)寫(xiě)、慎重表達(dá)，寫(xiě)當(dāng)下農(nóng)村所謂農(nóng)村第二次改革，第一次改革是80年代初期，家庭聯(lián)產(chǎn)承包制要解決貧窮的問(wèn)題，20年過(guò)去了，農(nóng)村發(fā)展到今天已經(jīng)超越了個(gè)體溫飽問(wèn)題，更大幸福感去年有農(nóng)村工作會(huì)議，國(guó)務(wù)院發(fā)了文由家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制提出大土地流轉(zhuǎn)辦大農(nóng)業(yè)，農(nóng)村每個(gè)農(nóng)民都是土地的主人。主人公張東閩作為一個(gè)大學(xué)生、駐村干部到山哈來(lái)一步步碰到的矛盾、困境，一步步拓展他的情懷、事業(yè)增加責(zé)任感，張東閩的歷程都是我們觀眾感受過(guò)程，張東閩情懷變遷我們看到當(dāng)下農(nóng)村對(duì)生活變化過(guò)程。張東閩始終置身于過(guò)去、當(dāng)下、傳統(tǒng)和未來(lái)二元結(jié)構(gòu)當(dāng)中。所謂過(guò)去第一個(gè)傳統(tǒng)，畬族革命老區(qū)，山哈老區(qū)，是革命的后代，養(yǎng)育了革命、托舉了革命，這樣一些后人我們要面對(duì)確實(shí)有更大責(zé)任，養(yǎng)育了紅軍、養(yǎng)育了革命人讓他們還過(guò)著缺少幸福感家庭殘破的日子，這是情何以堪等等，這些都是特別重大的問(wèn)題，在這點(diǎn)上我認(rèn)為這個(gè)作品《夢(mèng)歸山哈》體現(xiàn)鮮明的，可喜可賀的文化情懷，構(gòu)思也有一定的深度和豐富性。張東閩駐村干部是一個(gè)新的形象。

另外這個(gè)作品不單薄，有厚重，一個(gè)是革命歷史，紅軍年代，第二個(gè)畬族傳統(tǒng)，畬家人的傳統(tǒng)，文化傳統(tǒng)、精神傳統(tǒng)。先人為后人讓路，死人為活人讓路，祖先為子孫讓路這具有激烈的沖突感、啟發(fā)意義的重大課題，所以說(shuō)有追求，有一定深度可喜可賀的作品，展示了畬家文化風(fēng)土鄉(xiāng)情，這個(gè)作品是有一定觀賞魅力的。

但是也有不足，說(shuō)了很多發(fā)自內(nèi)心的贊賞，不足的可能出于對(duì)畬族人的熱愛(ài)，我覺(jué)得對(duì)畬家人的熱愛(ài)，影像造型敘事表達(dá)上缺少規(guī)定性不足，生活質(zhì)感不足。畬家人衣著鮮亮，感覺(jué)天天過(guò)節(jié)一樣，沒(méi)有缺少幸福感的，在影像造型上，特別視覺(jué)上缺少真實(shí)性、缺少生活質(zhì)感，不是目光迷離，情感迷離，這一點(diǎn)太遺憾了，影響主題深度、影響故事感染力、影響劇情較強(qiáng)的感染力。村里男男女女無(wú)論什么時(shí)候都是節(jié)日的感覺(jué)，這個(gè)因小失大太遺憾了，哪怕在電腦上蕭瑟處理我覺(jué)得都好一些，否則影響了規(guī)定性、影響了生活質(zhì)感、影響了立意堅(jiān)實(shí)有力支撐。

但是無(wú)論怎么說(shuō)應(yīng)運(yùn)而生，好作品，正是需要心中有大意、筆下有乾坤，農(nóng)村寫(xiě)二次創(chuàng)業(yè)，電影人做出的作品這一點(diǎn)真是令人欽佩的，表示祝賀。